زمان مطالعه: 3 دقیقه در دوره قاجار، نسبت به تعمیر و گسترش حرم امام حسین علیه السلام، همان احساس دوره صفوى، بلکه با شدّت بیشتر وجود داشت. روابط آنان با عثمانى‏ها، در این دوره بهتر بود و آنان مى‏توانستند اقدامات بهتر و گسترده‏ترى در مقایسه با زمان صفویان، انجام دهند. آقا محمّدخان قاجار، نخستین سلطان این سلسله، در سال 1205 ق، دستور تجدید بناى

زمان مطالعه: < 1 دقیقه از حوالى سال 1300 ق، به بعد، تعمیرات فراوانى در حرم امام حسین علیه‌السلام توسّط قاجارها (اعم از شاهان، شاه‏زادگان یا همراهان آنها)، صورت گرفته است. جزئیات این تعمیرات، در منابع سفرنامه‏اى و تواریخى که براى این شهرها نوشته شده، آمده است. در این دوره، شمارى از تاجران برجسته ایرانى و عراقى نیز در این قبیل اقدامات، سهیم بوده‏اند. تجّار

زمان مطالعه: 2 دقیقه در زمان سلطه حزب بعث بر عراق، بروز مشکلات سیاسى میان ایران و عراق، سبب شد تا ایرانیان از مشارکت در بازسازى امور عتبات، باز بمانند. آخرین هجوم و تخریب و ایجاد تغییرات در حرم امام حسین علیه‌السلام و ابو الفضل العبّاس علیه السلام، در حکومت بعثى‏ها، در شعبان 1412 (مارس 1991 میلادى)، در انتفاضه و قیام مردم علیه حکومت

زمان مطالعه: 25 دقیقه 1 / 1 روضة من ریاض الجنة 3346. کتاب من لا یحضره الفقیه عن إسحاق بن عمّار عن أبی عبد اللّه [الصادق‏] علیه السلام: مَوضِعُ قَبرِ الحُسَینِ علیه‌السلام مُنذُ یَومَ دُفِنَ فیهِ رَوضَةٌ مِن رِیاضِ الجَنَّةِ.(1) 3347. تهذیب الأحکام عن عبد اللّه بن سنان عن أبی عبد اللّه [الصادق‏] علیه السلام: قَبرُ الحُسَینِ علیه‌السلام عِشرونَ ذِراعا مُکَسَّرا(2) رَوضَةٌ مِن رِیاضِ

زمان مطالعه: 2 دقیقه بنا بر نظر مشهور فقهاى امامیه، یکى از جاهایى که مسافر مى‏تواند نمازهاى چهار رکعتى را تمام بخواند، حائر (حرم)(1) امام حسین علیه‌السلام است؛ امّا در باره محدوده حائر، اختلاف نظر وجود دارد. علّامه مجلسى در این باره مى‏گوید: سخنان علماى شیعه که رحمت خدا بر آنان باد در باره محدوده حائر، مختلف است. یک قول، این است که حائر،

زمان مطالعه: 28 دقیقه 2 / 1 الدواء الأکبر 3381. المناقب لابن شهرآشوب عن النبیّ صلى الله علیه و آله مُخاطِبا الحُسَینَ علیه السلام: شِفاءُ امَّتی فی تُربَتِکَ، وَالأَئِمَّةُ مِن ذُرِّیَّتِکَ.(1) 3382. کامل الزیارات عن محمّد بن زیاد عن عمته: سَمِعتُ أبا عَبدِ اللّهِ علیه‌السلام یَقولُ: إنَّ فی طینِ الحائِرِ(2) الَّذی فیهِ الحُسَینُ علیه‌السلام شِفاءً مِن کُلِّ داءٍ، و أمانا مِن کُلِّ خَوفٍ.(3) 3383.