فایده (5)
زمان مطالعه: 2 دقیقه علم تعبیر خواب از علوم غامضه است و باید معبر صاحب حدس صائب و فکر صافی باشد و بر روابط و مناسبات عالم ملک و
زمان مطالعه: 2 دقیقه علم تعبیر خواب از علوم غامضه است و باید معبر صاحب حدس صائب و فکر صافی باشد و بر روابط و مناسبات عالم ملک و
زمان مطالعه: < 1 دقیقه ما رواه شیخ الفقهاء الناظرین و فخر العلماء المتبحرین العلامة الحلی (ره) فی کتاب «منتهی المطلب» قال: «ان امرأة کانت تزنی و توضع أولادها و
زمان مطالعه: 6 دقیقه رؤیای امام به منزلهی وحی است و اضغاث و احلام راهی به نفوس مقدسهی اولیا و انبیا ندارد. و دانستن حقایق رؤیا توقف و تعلق
زمان مطالعه: 5 دقیقه یعجبنی نقل کلام للشیخ صدرالدین القونوی فی فکوک النصوص، و به یکشف النقاب عن وجه اللباب. قال فی الفک الاسحاقی: «ثم لیعلم أن الناس فی
زمان مطالعه: < 1 دقیقه ما رواه الصدوق فی امالیه و غیره من مناماته علیهالسلام فی طریق کربلا و حین عزم علی المسیر من المدینة حین أراد تودیع قبر جده،
زمان مطالعه: 3 دقیقه کلمة «ما» فی قوله: «فما رسم» استفهام أرید به التعجب. و «شجاه»: أحزنه، و کان المراد بانمحاء رسمیه محو اعلاه و أسفله. «سفور»: جمع سفر
زمان مطالعه: 3 دقیقه قد استفید من الکتاب العزیز مذمته الشعر و الشعراء انشاءا و انشاء. قال عزمن قائل: «ما علمناه الشعر و ما ینبغی له» و قال: «و
زمان مطالعه: 3 دقیقه «رب» الأمر: أصلحه، یعنی هو یطلب فساد شأنی و أنا أصلح أمره، و هو کنایة عن مقابلة اساءته بالاحسان، و هذا من کرائم الاخلاق. و
زمان مطالعه: < 1 دقیقه یقال: «هفا الفؤاد»: اذا ذهب فی اثر الشیئی و طرب. «شرح الشباب»: أوله، لعل المراد اوله و وسطه، فانهما اولان بالنسبة الی آخره، و الضمیر
زمان مطالعه: < 1 دقیقه فیما ینسب الی سیدالشهداء (ع) من الأشعار الفصیحة، قال الثقة الجلیل الوزیر السعید و المحدث المتقین السدید علی بن عیسی الاربلی فی کتاب «کشف الغمة»:
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.