شهادت (2)
زمان مطالعه: 4 دقیقه حاضر بودن، گواهی دادن، کشته شدن در راه خدا.در فرهنگ قرآنی، از شهادت با تعبیر «قتل فی سبیل الله» یاد شده است: «و لا تقولوا
زمان مطالعه: 4 دقیقه حاضر بودن، گواهی دادن، کشته شدن در راه خدا.در فرهنگ قرآنی، از شهادت با تعبیر «قتل فی سبیل الله» یاد شده است: «و لا تقولوا
زمان مطالعه: < 1 دقیقه از اصطلاحات خاص عزاداری و نوحه خوانی است.وقتی سینهزنی یا زنجیر زنی به نقطه اوج خود میرسد، ریتم حرکات و صداها سریعتر و پرشورتر شده،
زمان مطالعه: < 1 دقیقه از شهدای کربلاست.وی، «غلام شاکر بن عبدالله همدانی» بود و از شیعیان برجسته و از بزرگترین انقلابیون حماسی و مخلص به شمار آمد که در
زمان مطالعه: 2 دقیقه از فرماندهان خشن و جنایتکار سپاه کوفه در حادثه کربلا و از قاتلان سید الشهدا علیه السلام. وی از طایفه بنی کلاب و از رؤسای
زمان مطالعه: < 1 دقیقه در اصل، به معنای صفتها و خصلتهای انسان است، اما به چهره و ویژگیها و مشخصات صورت نیز گفته میشود.همچنین به صورت نگاری و ترسیم
زمان مطالعه: < 1 دقیقه به معنای ناحیهها.نام یکی از منزلگاههای میان مکه و کوفه.این محل نزدیک کوفه و متعلق به بنی اسد بوده و برکه آب و چاهی داشته
زمان مطالعه: 2 دقیقه روایت است از ابن عباس که سرخی شفق، از روزی دیده شد و پدید آمد که حسین «ع» شهید شد و آسمان در شهادت او
زمان مطالعه: 2 دقیقه واسطه شدن در آمرزش گناهان نزد خداوند.مقام برجستهای که خداوند به پیامبر و ائمه و علما و شهدا داده است.مفسران تعبیر «مقام محمود» را در
زمان مطالعه: 2 دقیقه استفاده از قالب نافذ و ماندگار شعر برای زنده نگهداشتن حماسه عاشورا و یاد امامحسین «ع» از دیر باز رواج داشته و مورد تشویق اهل
زمان مطالعه: 2 دقیقه ائمه شیعه، گاهی به اقتضای زمان و مکان و موقعیت، شعر هم میسرودند.گاهی هم بهشعر شاعران پیشین، استناد و استشهاد میکردند.از حسین بن علی «ع»
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.