استفاده نکردن از بوى خوش و زینت
زمان مطالعه: < 1 دقیقه هیئت ظاهرى زائر، باید متناسب حضور بر سرِ مزار شهدا باشد. لذا ادب حضور، ایجاب مىکند که نه تنها زائر، خود را زینت نکند؛ بلکه
زمان مطالعه: < 1 دقیقه هیئت ظاهرى زائر، باید متناسب حضور بر سرِ مزار شهدا باشد. لذا ادب حضور، ایجاب مىکند که نه تنها زائر، خود را زینت نکند؛ بلکه
زمان مطالعه: < 1 دقیقه اهمّیت این آداب، هر چند به اندازه اهمّیت آداب باطنى نیست؛ لیکن رعایت آنها زمینه ساز تحقّق شمارى از آداب باطنى و کمال بهرهبردارى از
زمان مطالعه: < 1 دقیقه غسل زیارت، نه تنها ظاهرِ زائر را پاک مىکند؛ بلکه پاکى از گناهان و طهارت معنوى را نیز به همراه دارد.(1) 1) ر. ک: ج
زمان مطالعه: < 1 دقیقه یکى از آداب زیارات امام علیه السلام، شوق است. این ادب، ریشه در محبّت و معرفت زائر دارد. هر چه معرفت انسان نسبت به سیّد
زمان مطالعه: < 1 دقیقه در شمارى از روایات، تأکید شده که زائر امام حسین علیه السلام، باید با قلبى اندوهناک و چهرهاى ژولیده و غبارآلود که نشانه افراد مصیبتزده
زمان مطالعه: < 1 دقیقه حقیقت زیارت، جز با داشتن حضور قلب در محضر امام، تحقّق نمىیابد. همچنین با پدید آمدن این احساس در زائر، ادبِ دیگرى که خشوع (یعنى
زمان مطالعه: < 1 دقیقه در شمارى از روایات، بهرهگیرى از برکات زیارت امام حسین علیه السلام، مشروط به شناخت حقّ ایشان شده است. این شرط، در حقیقت، زیارت را
زمان مطالعه: < 1 دقیقه اخلاص، پس از معرفت، اساسىترین شرط بهرهگیرى از هر عبادت و از جمله زیارت است. اخلاص نیز مانند معرفت، مراتبى دارد که به میزان آن،
زمان مطالعه: < 1 دقیقه مسئله مهم در این جا، این است که حکمت این همه فضیلت (ثواب) و برکتى که براى زیارت امام حسین علیهالسلام گزارش شده، چیست؟ و
زمان مطالعه: < 1 دقیقه در احادیث اهل بیت علیهم السلام، رهنمودهایى در باره آداب زیارت امام حسین علیهالسلام آمده که توجّه به آنها، موجب بهرهگیرى بیشتر از برکات زیارت
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.